傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗,就是三書六禮,拜天地、入洞房、鬧新房了。不過呀,在如今又流行了另外一種婚禮,那就是旅行結(jié)婚。對(duì)于旅行結(jié)婚大家了解的并不多吧,這可和傳統(tǒng)的婚禮有很大的區(qū)別哦,想知道區(qū)別在哪,不妨隨小編來結(jié)婚大全了解一下!
一、旅行結(jié)婚
說起旅行結(jié)婚有很大一部分人是一臉懵逼的,的確在很多地方并沒有這種說法。不過在一線城市,卻已經(jīng)很流行了。旅行結(jié)婚是許多情侶熱衷的一種結(jié)婚方式,因?yàn)樗粌H可以充分享受二人世界,而且可以欣賞到迷人的自然風(fēng)光。
談起旅行結(jié)婚的由來,也許很少有人知道它和英國多頓族的搶婚淵源之深。
相傳,英國古代的多頓族盛行搶婚習(xí)俗,丈夫?qū)⑿膼鄣钠拮訐尩绞趾蟛粠Щ丶遥窍冗M(jìn)行旅行,度過一段甜蜜的“隱居生活”。在此期間,夫妻倆愉快地飲蜂蜜釀制的蜂蜜酒,甜美無比,于是產(chǎn)生了“旅行結(jié)婚”風(fēng)俗。而這種蜂蜜酒是當(dāng)時(shí)英國人最愛喝的一種飲料,它是利用蜂蜜發(fā)酵后釀造的,這與后來“蜜月”稱呼的由來不無關(guān)系。
英國作家柯利烏洛桑在他的作品中指出,蜂蜜酒和啤酒可能遠(yuǎn)在公元前就已經(jīng)有了,由此推算,現(xiàn)代引為時(shí)髦的“旅行結(jié)婚”并非新發(fā)明,而是起源已久的事了。
提及旅游,世界上有許許多多美麗的地方,新婚燕爾的男女,更向往這些人間天堂。不過出行中,應(yīng)該計(jì)劃好自己的旅游結(jié)婚流程,使得出游計(jì)劃順利進(jìn)行,避免被瑣事困擾。成婚是人生的一件大事,每個(gè)人都期望本人的婚禮能留下人生的美好與回想。隨著年代的變遷,21世紀(jì)的今日,婚禮不再以簡(jiǎn)單的婚宴的奢侈為新人的表達(dá)方式,而是出現(xiàn)了特性化與多元化的展現(xiàn)趨勢(shì)。跳出傳統(tǒng)婚宴,挑選輕松、浪漫的旅行、結(jié)婚、以及婚紗外拍融合為一體的旅行結(jié)婚,成為時(shí)下年青人的時(shí)髦選擇。一張成婚證、一次浪漫而別致的游覽,譜寫著一首首新年代的婚姻奏鳴曲。
大家關(guān)于婚禮的描繪,社會(huì)上撒播了這樣幾句話:“上世紀(jì)50年代一張床,60年代一包糖,70年代紅寶書,80年代三轉(zhuǎn)一響,90年代星級(jí)賓館講局面,21世紀(jì)主題婚禮個(gè)性張揚(yáng)。”幾句簡(jiǎn)略的話,描繪了中國婚禮的改變進(jìn)程。自上世紀(jì)80年代起,婚宴是婚禮必不可缺的重要環(huán)節(jié)。到了90年代,婚宴更要考究局面,上星級(jí)酒店、婚宴司儀、長龍的花車等等,好不熱鬧。而在今天,卻有很多新人選擇旅游結(jié)婚。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在家里跟親人吃個(gè)大餐,然后背著包包倆人一起往外跑,不止可以增加見識(shí)、開闊視野,還可以免去大費(fèi)周章的排場(chǎng)和中看不中用的奢侈豪華。
旅行結(jié)婚流程:
首先要選擇旅行的路線,并根據(jù)婚期長短選擇旅游點(diǎn)的遠(yuǎn)近。新婚最好選擇一些大城市作為旅游點(diǎn),旅行可以輕松一點(diǎn),途中不至於太疲勞,而且交通方便,住宿、衛(wèi)生條件相對(duì)較好;如果計(jì)劃到名山大川,如黃山、三峽等,旅行相對(duì)勞累一些,要做好體力準(zhǔn)備;如果旅行計(jì)劃到老家、婆家、娘家或親友家,應(yīng)事先通知對(duì)方并取得回音,以免到那里找不到人或造成對(duì)方無準(zhǔn)備,接待困難。并適當(dāng)帶點(diǎn)禮品,作為新婚見面禮,禮品多少可根據(jù)具體情況靈活處理。這里應(yīng)注意是旅行結(jié)束回家后,要及時(shí)給旅行途中打擾過的親人家寫一封信,使對(duì)方放心。
其次要選擇合適的出發(fā)時(shí)間。新婚旅游應(yīng)安排在新婚之夜后三天,這樣可消除初次性生活因處女膜破裂造成的出血和疼痛;切不可把初次性生活安排在旅途中,以免引起女子旅行途中的不適。如果臨行前感到身體疲倦,就應(yīng)推遲一段時(shí)間,待體力恢復(fù)后再走,這時(shí)精力充沛就能夠應(yīng)付旅途的勞累。
第三是新婚旅行前準(zhǔn)備。因旅行不宜懷孕,所以要帶好避孕藥具,同時(shí)帶好性生活衛(wèi)生用品及婦女個(gè)人衛(wèi)生用品。旅行最好穿運(yùn)動(dòng)鞋、旅游鞋,帶好錢和身份證、結(jié)婚證、必備生活用品(如水壺、飯盒、雨具、衣物等),以及常用藥品。再在旅途中安排好生活、住宿,注意旅途飲食衛(wèi)生。

二、傳統(tǒng)婚禮
最初的婚禮形式大約始于原始社會(huì)末期,從相傳始于伏羲時(shí)代的定婚“以儷皮(成對(duì)的鹿皮)為禮”逐漸演進(jìn),到夏商時(shí)的“親迎于堂”,再到周代所具備的完整的“六禮”,已初步奠定了我國傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)歷代的發(fā)展,使各種各樣的婚禮儀節(jié)更趨繁縟、熱烈。
傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗:
1、三書
按照中國傳統(tǒng)的禮法,指的是禮聘過程中來往的文書,分別是“聘書”——訂親之書,在訂婚時(shí)交換;“禮書”——禮物清單,當(dāng)中詳列禮物種類及數(shù)量,過大禮時(shí)交換;“迎書”——迎娶新娘之書,結(jié)婚當(dāng)日接新娘過門時(shí)用。
2、六禮
是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續(xù)。分別為“納采”——俗稱說媒,即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚;“問名”——俗稱合八字,托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式;“納吉”——即男方家卜得吉兆后,備禮通知女方家,婚事初步議定;“納征”——又稱過大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮;“請(qǐng)期”——擇吉日完婚,舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三、六、十一月,三有散音;不選六是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍墸皇辉聞t隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當(dāng)天,男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。
3、安床
在婚禮前數(shù)天,選一良辰吉日,在新床上將被褥,床單鋪好,再鋪上龍鳳被,被上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運(yùn)。
4、鬧洞房
舊時(shí)規(guī)定,新郎的同輩兄弟可以鬧新房,老人們認(rèn)為“新人不鬧不發(fā),越鬧越發(fā)”,并能為新人驅(qū)邪避兇,婚后如意吉祥。
5、嫁妝
女方家里的陪送,是女方家庭地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,主要是一些象征好兆頭的東西,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,寓意花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。
6、上頭
男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾,二梳梳到白發(fā)齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。“上頭”是一個(gè)非常講究的儀式。梳頭要用新梳子,助“上頭”的人必須是“全福之人”,即這人是六親皆全,兒女滿堂之人。
7、撐紅傘
迎親的當(dāng)天,由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘,意為“開枝散葉”,并向天空及傘頂撒米。
8、迎親
古代婚配時(shí),男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒有迎親的新郎,就沒有出嫁的新娘。古代親迎,有徒步的,也有用車的,比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎的人必須身體強(qiáng)壯,遇上別人家的花轎,絕對(duì)不可以與他們碰頭,必須繞著走。迎親回來時(shí),還要找一條路回去,以取不會(huì)走回頭路之意。如果途中經(jīng)過廟,祠,墳,井、河等處,必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著,作為“避邪”的意思。如果在途中遇見出殯的隊(duì)伍,迎親的人會(huì)說“今天吉祥,遇上寶財(cái)!”因?yàn)楣撞牡闹C音為“觀財(cái)”,亦即看到財(cái)寶的意思,這樣說主要是為了圖個(gè)吉利。
9、拜堂
又稱為“拜天地”,是婚禮中一個(gè)很重要的儀式。“拜堂”并不屬於古“三書六禮”,這一婚俗於宋代以後非常流行,經(jīng)過“拜堂”後,女方就正式成為男家的一員。“拜堂”時(shí),主持婚禮的司儀會(huì)大聲的說﹕“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房。”其實(shí),拜天地代表著對(duì)天地神明的敬奉;而拜高堂就是對(duì)孝道的體現(xiàn);至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。
10、出門
出門是指新娘離開娘家的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時(shí)的時(shí)候,女須由大妗姐背著上花轎;據(jù)說新娘雙腳著地的話就會(huì)帶來惡運(yùn)。在出門的時(shí)候,新娘的嫂嫂是不可以相送的,這是因?yàn)樯┳钟兄鴴咧阈堑膾咦值闹C音,是故人們相信嫂嫂於出門時(shí)相送會(huì)帶來不吉利。現(xiàn)在的新娘出門時(shí),由伴娘撐起紅傘護(hù)著新娘,取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行,一邊向上空、傘頂及花車頂撒米,用來“喂金雞”,意思指雞啄米後便不會(huì)啄新娘。最後上花車前,新娘子會(huì)向送行的親友鞠躬,以示謝意。
11、過門
過門的意思是新娘由女家出門後正式踏入男家家門,拜見翁姑及男家其他長輩。傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進(jìn)門,因?yàn)檫@樣會(huì)相沖。所以當(dāng)女方步入男家後,翁姑會(huì)由房間出來大廳會(huì)見新人。然後新郎新娘會(huì)先拜天地,後拜祖先。新人會(huì)向翁姑奉茶跪拜。翁姑會(huì)說一些祝福語,并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後需即時(shí)戴上,以示謝意。然後,新人會(huì)向其他長輩及親戚奉茶。
12、三朝回門
即歸寧,三朝是指婚後的第三天,新娘由丈夫的陪同下,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖,然後再隨丈夫回到夫家;相傳在先秦時(shí)已有這樣的習(xí)俗。歸寧,就是回娘高向父母報(bào)平安的意思。在古時(shí),交通沒有現(xiàn)代的方便,如果女子要夫家是離娘家後遠(yuǎn)的話,所謂出嫁從夫,女子到夫家後就可能沒有機(jī)會(huì)再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最後一次機(jī)會(huì)。亦因?yàn)槿绱耍藗兪种匾暁w寧這一個(gè)婚禮習(xí)俗,回門時(shí),男家需要預(yù)備:燒豬一只、西餅兩盒、酒一對(duì)、竹庶兩支、雞一對(duì)、生菜、生果兩籃、荵、伊面兩盒、雞仔燈籠金、豬肚及豬肉各兩斤。
中式婚禮中必備的物品有:
花轎:分四人抬、八人抬二種,又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋,上面插龍鳳呈祥,四角掛著絲穗。
旗鑼傘扇:在迎親隊(duì)伍之中,花轎之前。令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀。
鞭炮:迎親禮車在行列途中,應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。
鳳冠霞帔:嫁女的人家無論貧富對(duì)嫁衣都十分講究,內(nèi)穿紅襖,足蹬繡履,腰系流蘇飄帶,下著一條繡花彩裙,頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”,再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞“霞帔”。
蓋頭:古時(shí)新娘身著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭,以遮羞避邪,紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時(shí)由新郎揭開。
馬鞍:“鞍”“安”同聲,取其“平安”長久之意。多放于入洞房洞房門檻上,讓新娘跨,表示新娘跨馬鞍,一世保平安。
火盆:放置于大門口的一盆火,讓新娘跨過去,寓意婚后的日子紅紅火火。
花燭:在婚禮中使用大紅色的成對(duì)蠟燭,點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。因其上多有金銀龍鳳彩飾,故稱“花燭”。
秤桿:入洞房后,新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭,取意“稱心如意”。
這些步驟全部完成之后,就是電視劇中常說的新郎新娘送入洞房了!
小結(jié):結(jié)婚其實(shí)就是兩個(gè)人真正在一起的一個(gè)儀式,代表著兩人此生相伴,傳統(tǒng)婚禮或者是旅行婚禮,并不需要過多糾結(jié),自己喜歡的就好。
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