白羊男想睡天蝎女,天蝎女和白羊男會有好結(jié)果嗎？
天蝎女和白羊男會有好結(jié)果嗎？以**為基調(diào)的組合天蝎和白羊是天生一對冤家，誰也不輸誰的對手。天蝎和白羊用本能相愛，他們愛的基調(diào)是欲望。表面看白羊霸氣掩蓋天蝎，可是不到最后沒
太乙神術(shù)、奇門遁甲和大六壬是古代的“大三式”，是我國古代最高層次的預(yù)測學(xué)，素有“方術(shù)之王”“帝王之術(shù)”的美譽。自古就有“太乙通天道，奇門曉地理，六壬通人事”的說法。就是說：太乙主要預(yù)測天道國運，奇門主要研究地理，大六壬主要預(yù)測人間百事
都難學(xué)，世界上沒有簡單的技能。這倆屬于玄學(xué)的一類。前提需要背書，背各種基礎(chǔ)的知識。在這這倆都半斤對八兩。那個都不是一時半會能夠?qū)W會的。所以想要省事簡單。盡量不要學(xué)習(xí)這倆。最后祝你好運。
幾門術(shù)數(shù)各有特點，復(fù)雜程度不同，擅長的領(lǐng)域不同。
相對比較好學(xué)的是梅花易數(shù)和小六壬，但是正是因為結(jié)構(gòu)解簡單，所以后期提高很難。奇門和大六壬復(fù)雜程度高，需要大量的記憶內(nèi)容，入門相對較難。
小六壬結(jié)構(gòu)最簡單，得到的結(jié)果是“單一”的，吉兇，有利不利，方向，單征。善于判斷結(jié)果
梅花易數(shù)的結(jié)構(gòu)為現(xiàn)在，發(fā)展中，結(jié)果，擅長判斷過程趨勢，可以很清晰的得知現(xiàn)在，發(fā)展中，最后結(jié)果如何，雖然信息量很小，但是對趨勢把握很準(zhǔn)，缺點是信息量偏少。
六爻是通過一個重卦，共含六個爻，以納甲之后的六親，六神，世應(yīng)的刑沖合害來判斷，屬于萬金油，信息量不大不小，功能多，難度中等，屬于什么都能做，但是樣樣七八十分。
奇門遁甲信息量巨大，很擅長看細(xì)節(jié)，就像戰(zhàn)場沙盤一樣，擅長看多方關(guān)系，強弱對比，細(xì)節(jié)。在找東西，商業(yè)，疾病，官司等方面有奇效，但很多時候信息多并不利于判斷，就像一場拳擊比賽，給你份非常詳細(xì)的清單，把雙方各種數(shù)據(jù)甚至連他家里人內(nèi)褲顏色都告訴你，你反倒不知道誰贏。還不如直接花幾秒起個小六壬更能知道結(jié)果。另外，在隨時間推移判斷未來趨勢方面模型是有部分缺陷的。
大六壬，復(fù)雜程度和奇門不相上下，上手難度更高，但是體系完整，結(jié)果是六爻+梅花的plus版，相對最全能的術(shù)數(shù)工具，但是。。。古書多，現(xiàn)代的著作可以讓人輕松上手不多，其實還是現(xiàn)代的諸位大家把六壬和現(xiàn)在的生活結(jié)合更緊密些應(yīng)用才會更好用
這些術(shù)數(shù)工具各有所長，要看具體你的需求是什么，起子，扳手各有用途，你要是非要用梅花易數(shù)死扣讀細(xì)節(jié)，那是找不自在，用奇門多好，一打眼就能讀一堆。同樣，你想快速判斷結(jié)果，還是小六壬和梅花好用，尤其是不方便起盤的時候。
需不需要拜師，看天份，如果有天份又有學(xué)習(xí)能力，前三個自己可以自己學(xué)。后面兩個最好自己拜師，如果不是學(xué)習(xí)能力特別強，還是都拜師吧，省時間。
提起六壬和奇門哪個好，大家都知道，有人問,六壬和奇門,在運籌趨避方面那個更好?，另外，還有人想問六壬和奇門遁比那個預(yù)測的準(zhǔn)？全面、細(xì)膩、生動？誰的班比較好？你知道這是怎么回事？其實學(xué)期奇門六壬，哪個好呢，下面就一起來看看,六壬和奇門,在運籌趨避方面那個更好?，希望能夠幫助到大家！
運籌趨避，是不能與三式相提并論的。
，只是在對于測那么單獨一件事上，還是有長處的。但是局限性太多太，比如現(xiàn)在你一個朋友在，你在上海，他有個什么急事問你，你不可能請他來上海，再搖一通卦吧！不現(xiàn)實。然后，假如他來，搖了一卦，說想問工作，而后接著又問知道一下婚姻，再想了解一下財運，突然又想問一下父母，順便再問問兒女，對了，再幫他問問看，妻子啊，內(nèi)弟小姨子和老丈人………只怕先生也不好意思讓他搖那么多卦出來吧！抓狂！
但是三式就存在這種情況，以上問題都能解決特別簡單。
如果你只是一個小圈子，或是幫自己啊！或是給公司啊運運籌。那么，六壬或奇門任其一種就足夠了，如果說還復(fù)雜點的話，你可以將六壬與奇門遁結(jié)合起來用。
當(dāng)然啦！也不排除你是的重要人物的助手啊這些什么的，不過沒關(guān)系，還有太乙在呢！
希望能幫到你！
親，在周易分支中：太乙，大六壬，奇門遁甲被稱為三大次預(yù)測學(xué)沒有優(yōu)劣之分。只是他們的側(cè)重點不同而已。一切都在預(yù)測師的技術(shù)水平。昔時，清有倆書生去趕考，夜宿旅店。兩人都會預(yù)測術(shù)，甲會平常的，乙會的大六壬。乙對甲說：今晚不要睡，有房塌之險。甲說：無礙。甲就抱被子去外間貼墻根睡，至子夜時分，果然墻倒了。只是墻往里倒了，甲卻安然無恙。你說：誰的水平高。親，當(dāng)今自詡者，比比皆是。豈不聞俗語：半瓶咣當(dāng)。另外，你喜歡哪家就是那家好，比較只會讓你無所適從。民俗文化，不可拘泥。切記。
華蓋逢，本是學(xué)六壬的象。但是死門兇門，有緣卻是無份，難以精通。天輔為技術(shù)，開門為貴，為奇門之象。戊+壬為龍入天牢，參加之類的話，勉強過的去。查看原帖>>
對于命相、風(fēng)水之術(shù)，既不否定也不肯定，因為他們雖有一定的道理，但并不是的真理，可信但不足以，可不信，不信亦無大患測一件事用還是奇門更準(zhǔn)。
人的禍福吉兇，是由于過去世的善因而感得今生的，這是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就會改變或影響這生的命運，這是后天的因素加上先天的條件，而構(gòu)成所謂命運的好壞。
命理和相理應(yīng)該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字，屬于先天的。相理是從出生之后，一方面接收了父母遺傳的身相，包括、骨相、聲相、手相；另一方面由于后天的鍛練或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡，而會使得出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變，這才是相理的總和。所以，命理不能轉(zhuǎn)，相理隨時變、隨心變，因此相無定相，命無定命，當(dāng)然是可信可不信。
中國一般的算命看相占卦均發(fā)源于，是高深的數(shù)學(xué)又是哲學(xué)。由數(shù)理推算吉兇禍福，榮辱休咎，多有。推理是比量，有時也會推錯。最正確是現(xiàn)量，現(xiàn)量由產(chǎn)生。甚深中，時間空間的界限都消失了，過現(xiàn)未融成一片能親眼看到，一點不會有錯。
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一、奇門、太乙、六壬是古傳三式，共同點是用陰陽五行吉兇的術(shù)數(shù)門類。
二、不同處：六壬以人事為主(人道)，太乙以國事天災(zāi)為主(天道)，奇門以地方為主(地道)。
1、奇門：“奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏，“甲”指六 甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
2、太乙：又稱太乙數(shù)，是術(shù)數(shù)的一種，為三式之首，是古代高層次預(yù)測學(xué)，相傳太乙式產(chǎn)生于黃帝戰(zhàn)蚩尤時。
3、六壬：又稱六壬神課，是用陰陽五行吉兇的一種古老的術(shù)數(shù)門類，與奇門遁甲、太乙神數(shù)合稱三式。相傳為九天玄女授之軒轅黃帝，以滅蚩尤，至今已有五千余年。
先學(xué)前者吧，基礎(chǔ)是最重要的，然后再學(xué)奇門遁甲，這樣就會融匯貫通，有所成就
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