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佛教讓身體健康的方法,怎樣持名念佛才最有效

來(lái)源：責(zé)編：時(shí)間：2024-01-26 08:59:53 瀏覽量：437

導(dǎo)讀憨山大師說(shuō)佛教讓身體健康的方法，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也枉然。
意思是要，口念彌陀，心不散亂。也就是心口如一。這才是真念佛。也有效請(qǐng)問(wèn)道教修身和佛教修心的方法是否同修有人講修身打通經(jīng)脈與開(kāi)悟有關(guān)

憨山大師說(shuō)佛教讓身體健康的方法，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也枉然。
意思是要，口念彌陀，心不散亂。也就是心口如一。這才是真念佛。也有效

請(qǐng)問(wèn)道教修身和佛教修心的方法是否同修有人講修身打通經(jīng)脈與開(kāi)悟有關(guān)有那位善知識(shí)幫助解答

修身的基礎(chǔ)是修心。
道教：通過(guò)修身而身心并修，修身是目標(biāo)。
佛教：通過(guò)修心而身不修而修，修身是副產(chǎn)品。

道家看修身不修心，只死守竅穴，非出偏不可。能量也提升不上去的。道教有《仙佛同宗》之論。
佛家不看重這個(gè)必定不長(zhǎng)久的臭皮囊，不長(zhǎng)久故，沒(méi)有必要在上面浪費(fèi)時(shí)間和精力。

打通經(jīng)脈，去除身體詬病，有利于空掉身體和心的調(diào)整。道家從此下手，佛家不著于此。

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