去年年末，聯(lián)合國(guó)教科文組織的官網(wǎng)更新了最新版的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。其中的一個(gè)重磅消息便是將中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)—中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”正式列入了人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
消息一出，惦記了春節(jié)許久的韓國(guó)人率先坐不住了。在油管等國(guó)外社交平臺(tái)的相關(guān)話題下，你能看到諸多韓國(guó)網(wǎng)友的破防時(shí)刻。
像是痛恨聯(lián)合教科文組織的官員暗箱操作，與中國(guó)大搞“權(quán)錢(qián)交易”的。
也有人對(duì)中國(guó)人獨(dú)占春節(jié)的“霸道行徑”表示不滿(mǎn)，用道德綁架控訴中國(guó)大搞文化霸權(quán)的。
還有疑似找到聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)則漏洞，想要卡BUG曲線救國(guó)的。
而最為離譜的還是，面對(duì)“春節(jié)被搶”的逆風(fēng)局面，部分韓媒特地找到了一個(gè)“中國(guó)網(wǎng)民反諷韓國(guó)偷感太重”的清奇角度，在報(bào)道里陰陽(yáng)怪氣。總之，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：“中國(guó)怎么那么壞！”
從前些年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的江陵端午祭，到近兩年朝、韓爭(zhēng)到頭破血流的“服飾習(xí)俗”，一直以來(lái)韓國(guó)與周邊鄰居的申遺大戰(zhàn)一直沒(méi)停過(guò)。為了所謂的民族和文化自信，韓國(guó)甚至不惜在歷史虛構(gòu)和文化剽竊的道路上越走越遠(yuǎn)。
雖說(shuō)春節(jié)在如今并不是中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日，但中國(guó)春節(jié)申遺成功還是為“春節(jié)先是中國(guó)之春節(jié)，而后為世界之慶典”的說(shuō)法提供了官方認(rèn)證。畢竟無(wú)論從起源還是發(fā)揚(yáng)的角度來(lái)講，它的根都在我們腳下的這片大地上。
中國(guó)最古老的節(jié)日雖說(shuō)現(xiàn)代人們口中的“春節(jié)”稱(chēng)謂到民國(guó)初期才正式被沿用，但中國(guó)人過(guò)年的習(xí)俗最早可以追溯至上古的三皇五帝時(shí)代。
《尚書(shū)·舜典》中有這樣的記載：“月正元日，舜格于文祖，詢(xún)于四岳，辟四門(mén)，明四目，達(dá)四聰”。這也意味著早在堯舜時(shí)期，古人就已經(jīng)有了在新舊歲交替之際祭祀神明、以祈求來(lái)年豐收的行為，并且在后來(lái)逐漸演變成了一種慶祝活動(dòng)。比如殷商時(shí)期會(huì)在每年歲末舉行“臘祭”，《詩(shī)經(jīng)》里也描述了周人會(huì)在元日前后聚會(huì)喝酒的場(chǎng)面。
雖然在先秦時(shí)期，古人已經(jīng)初步形成了在過(guò)年期間祭祀和慶祝豐收的習(xí)俗。但此時(shí)，“元日”還沒(méi)有成為一個(gè)固定的節(jié)日。主要還是由于歷法不同，各個(gè)時(shí)代“元日”的節(jié)點(diǎn)并不一致。
比如在夏朝時(shí)，人們將孟春當(dāng)成正月，商則以臘月為正月，秦一統(tǒng)六國(guó)后又規(guī)定沿用顓頊歷，以夏歷十月為正月。直到漢武帝時(shí)期開(kāi)始實(shí)施太初歷，正月初一才正式被定為歲首。
從魏晉南北朝起，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨變，過(guò)年的性質(zhì)也開(kāi)始從祭祀活動(dòng)逐漸向盛大的民間節(jié)日轉(zhuǎn)變。
古代歲末驅(qū)疫祈福的「大儺」儀式
就拿唐朝來(lái)說(shuō)，春節(jié)被政府正式確立為法定假日，官府休假七日。而在民間，完全是一幅闔家團(tuán)聚，設(shè)宴歡慶的熱鬧景象。像是白居易就曾以“弟妹妻孥小侄甥，嬌癡弄我助歡情”描述自家過(guò)年時(shí)的家庭聚會(huì)。
相比前面的隋唐，兩宋期間春節(jié)的習(xí)俗更加多元，在形式上也更加隨意，更貼近百姓的生活。除了官老爺們盛大的朝會(huì)儀式外，經(jīng)濟(jì)上的繁榮和市民階層的壯大，也讓民間的慶祝活動(dòng)更為豐富多彩。
北宋的春節(jié)用一句話來(lái)形容便是“自冬至而始，以元宵為終”。進(jìn)入臘月后，百姓就已經(jīng)開(kāi)始籌備年貨。《武林舊事》就記錄了過(guò)年期間開(kāi)封城街頭熱鬧景象：商鋪“竟售錦裝、新歷、諸般大小門(mén)神、桃符、鐘馗、狻猊、虎頭，及金彩縷花、春帖幡勝”。
春聯(lián)的前身——桃符
而《東京夢(mèng)華錄》也記載北宋每逢“正月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)撲三日”，路邊“皆結(jié)彩棚、鋪陳冠梳”，“間列舞場(chǎng)歌館，車(chē)馬交馳”。皇家也會(huì)在元日和元宵節(jié)前后向公眾開(kāi)放御街，天子與民同樂(lè)。百姓們“不論貧富，游玩琳宮，竟日不絕。家家飲宴，笑語(yǔ)喧嘩”（出自《夢(mèng)梁錄》）。
除了節(jié)日氛圍濃厚外，兩宋年間的許多習(xí)俗都深刻影響著后世，并歷經(jīng)明清，流傳至今。民間諸如祭灶君、貼對(duì)聯(lián)、除夕守歲、拜神等一系列流程與現(xiàn)代人的慶祝方式并無(wú)不同。
經(jīng)過(guò)千年的傳承，春節(jié)已經(jīng)是每個(gè)中國(guó)人刻在DNA里的記憶。尤其是在今年，作為首個(gè)“世界非遺版”的春節(jié)，蛇年春節(jié)又被賦予了特殊的意義。然而在進(jìn)入物質(zhì)和精神生活更加發(fā)達(dá)的現(xiàn)代后，人們卻在感慨“年味越來(lái)越淡了”。究其根本還是舊時(shí)烘托節(jié)日氛圍和傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)慢慢淡出了如今快節(jié)奏的生活，或者說(shuō)，因?yàn)闀r(shí)間、工作等一系列原因，許多人壓根沒(méi)機(jī)會(huì)去感受過(guò)年時(shí)濃烈的節(jié)日氛圍。
恰巧，《逆水寒手游》的新春版本為玩家?guī)?lái)了一場(chǎng)“賽博春節(jié)”，讓遠(yuǎn)離節(jié)日氛圍的玩家“穿越”到北宋，親自去體會(huì)中國(guó)古代最為濃郁的年味。
賽博春節(jié)
對(duì)于許多MMO玩家而言，《逆水寒手游》的春節(jié)版本可能是他們?cè)诰W(wǎng)游里所見(jiàn)過(guò)最特殊的一個(gè)版本。
原因無(wú)他，為了營(yíng)造過(guò)年的氛圍，《逆水寒手游》的春節(jié)慶典并沒(méi)有用無(wú)休止的玩法活動(dòng)將玩家的游戲時(shí)間安排得明明白白，而是選擇了一個(gè)最為簡(jiǎn)單粗暴的方式——直接將宋朝元日諸多的習(xí)俗搬進(jìn)游戲里，強(qiáng)化玩家的視聽(tīng)體驗(yàn)，以此呈現(xiàn)節(jié)日的氛圍。
為此，雷火幾乎在游戲內(nèi)復(fù)刻了北宋時(shí)期人們?cè)谶^(guò)年期間的生活，涉及衣食住行，方方面面。比如去年的甲辰年春節(jié)，《逆水寒手游》將汴京城、藥王谷、桃溪村等游戲內(nèi)的“知名景點(diǎn)”都換上了春節(jié)限定皮膚。玩家登錄游戲便發(fā)現(xiàn)汴京城已經(jīng)被喜氣洋洋的節(jié)日氛圍所籠罩，街道上不僅舞獅巡游、熱鬧非凡，還有打春牛、舞火龍等充滿(mǎn)濃厚古典味道的風(fēng)俗表演。
除了琳瑯滿(mǎn)目的汴京外，藥王谷的除夕晚宴、謫仙島的煙花盛會(huì)，都給玩家留下了深刻的印象。
在今年，春節(jié)慶典也迎來(lái)了全方位升級(jí)的2.0版本。這回不單是汴京城、杭州城依舊張燈結(jié)彩、燈火流明，更多經(jīng)典的新春民俗活動(dòng)也隨著春節(jié)的腳步來(lái)到了大宋江湖之中。
例如去年已經(jīng)露面的傳統(tǒng)新春民俗魚(yú)燈會(huì)、舞獅巡游和打春牛再度返場(chǎng)，為節(jié)日增添一分喜慶的氛圍。除此之外，汴京虹橋旁也上演了更為豪華的煙花表演。而另一項(xiàng)民間傳統(tǒng)習(xí)俗、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——打鐵花也被搬進(jìn)了游戲，玩家亦能在游戲中感受絢爛無(wú)比的火樹(shù)銀花。
在欣賞之余，玩家也能在游戲內(nèi)親身體驗(yàn)部分民俗活動(dòng)，并與之進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的互動(dòng)玩法，比如跟隨舞獅撿到春節(jié)福袋、親自上手貼年畫(huà)、迎門(mén)神，亦或是近距離體驗(yàn)打鐵花。
可以看出，無(wú)論是將傳統(tǒng)習(xí)俗還原至游戲內(nèi)，還是為民俗活動(dòng)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)互動(dòng)玩法，《逆水寒手游》都旨在以“全景式還原古人在春節(jié)期間生活”的方式來(lái)為玩家?guī)?lái)更加沉浸的游戲體驗(yàn)。
更何況，《逆水寒手游》新春版本中的民俗活動(dòng)并非只是套了一層可有可無(wú)的殼子，而是真正融入了中華傳統(tǒng)文化的魂。當(dāng)中的每一項(xiàng)活動(dòng)其實(shí)都大有來(lái)頭，凝結(jié)著。比如玩家貼在窗上的年畫(huà)正是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊柳青木版年畫(huà)，而街頭活靈活現(xiàn)的醒獅也是由“世界獅王”“中國(guó)非物質(zhì)文化醒獅傳承人”葉仲銘親自參與并指導(dǎo)動(dòng)捕的。
其實(shí)從《逆水寒》端游時(shí)代開(kāi)始，雷火就一直十分擅長(zhǎng)將歷史、民俗等傳統(tǒng)文化以一種更為現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)出來(lái)。
無(wú)論是端游里的虛擬劇場(chǎng)“梨韻閣”，還是如今還原北宋春節(jié)習(xí)俗的新春盛典，都是通過(guò)借助游戲玩法、視聽(tīng)體驗(yàn)等電子游戲本身的樂(lè)趣來(lái)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的新嘗試。
除了上述內(nèi)容外，新春版本還有一項(xiàng)重量級(jí)的聯(lián)動(dòng)：游戲與甘肅省博物館一同將國(guó)寶“馬踏飛燕”復(fù)刻到游戲當(dāng)中。
相較于一味地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的融合，《逆水寒手游》的方式更像是以其過(guò)硬的游戲內(nèi)容在潛移默化地影響玩家。
項(xiàng)目組不僅著眼于傳統(tǒng)文化為產(chǎn)品帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，更思考了其背后承載的文化使命。在此基礎(chǔ)上，游戲?qū)鹘y(tǒng)文化與游戲內(nèi)容相結(jié)合，在保障高質(zhì)量的內(nèi)容體驗(yàn)的同時(shí)，也通過(guò)更為柔和的方式讓玩家去領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力。也正只有這樣，才能真正地打動(dòng)玩家。
當(dāng)然，春節(jié)版本作為一年當(dāng)中最為重要的版本之一，《逆水寒手游》也為玩家準(zhǔn)備了充足的玩法內(nèi)容，諸多與春節(jié)盛典相伴的活動(dòng)也將陸續(xù)上線。包含新流派、新副本、新劇情、新活動(dòng)、新模式等多種內(nèi)容玩法，主打一個(gè)量大管飽。
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既然是春節(jié)，那么自然也離不開(kāi)超豪華的春節(jié)福利。今年，《逆水寒手游》依舊帶來(lái)史無(wú)前例的重磅福利，而其中連續(xù)28天，玩家每天上線都有福利領(lǐng)取。玩家只需完成簡(jiǎn)單小任務(wù)便能獲取包含288元自選時(shí)裝、新春服飾、限定坐騎、寵物等一系列重磅獎(jiǎng)勵(lì)。
如今，已經(jīng)有不少成功案例證明了電子游戲與電影、動(dòng)畫(huà)等藝術(shù)形式一樣，也能成為優(yōu)秀的傳播媒介和文化載體。而從文化自信與傳承的層面來(lái)說(shuō)，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，并非只是刻板的記錄與遵守，而是要鐫刻時(shí)代的記憶，融入更適合當(dāng)代人的元素來(lái)打響“傳統(tǒng)文化保衛(wèi)戰(zhàn)”。
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