世界兒童日：匯集每束光芒，點(diǎn)亮兒童未來(lái)
在北京及全國(guó)多個(gè)市和縣，孩子們參與到足球比賽等體育運(yùn)動(dòng)和豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)中，成為2022年世界兒童日慶祝活動(dòng)的主角，包括體育運(yùn)動(dòng)員在內(nèi)的眾多知名人士也加
一切偉大的實(shí)踐，都需要科學(xué)理論的正確指引。習(xí)近平文化思想，是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是對(duì)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。這一重要思想為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。我們要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，吃透基本精神，領(lǐng)會(huì)核心要義，明確實(shí)踐要求，做到學(xué)有所悟、融會(huì)貫通。
——習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志就提出“我們要建立中華民族的新文化，但是這種新文化究竟是一種什么樣子的文化呢？”“民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。”社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，為繁榮和發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)，黨中央提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，強(qiáng)調(diào)“采取現(xiàn)在的方針，文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)會(huì)繁榮發(fā)達(dá)，黨會(huì)經(jīng)常保持活力，人民事業(yè)會(huì)欣欣向榮，中國(guó)會(huì)變成一個(gè)大強(qiáng)國(guó)而又使人可親”。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們黨先后提出“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向，提出“以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的主要任務(wù)，提出“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的工作原則，社會(huì)主義文化建設(shè)迎來(lái)了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化領(lǐng)域一系列根本性、方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題進(jìn)行深入思考，從用“九個(gè)堅(jiān)持”概括對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，到明確文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，再到對(duì)宣傳思想文化工作提出“七個(gè)著力”的重要要求，這一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，由此構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，也就是習(xí)近平文化思想。在這一重要思想的指引下，新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。
2023年6月28日在井岡山拍攝的“勝利的號(hào)角”雕塑（無(wú)人機(jī)照片）。 新華社記者 萬(wàn)象 攝
——習(xí)近平文化思想是一個(gè)明體達(dá)用、體用貫通的科學(xué)系統(tǒng)的思想體系
習(xí)近平文化思想博大精深，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書(shū)，為深入推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，擔(dān)負(fù)新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，促進(jìn)文明交流互鑒，這十一個(gè)方面的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，是習(xí)近平文化思想中的基礎(chǔ)性、原則性內(nèi)容，成為這一重要思想在“體”的層面的基本架構(gòu)。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品，深化文化體制改革，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，深化文明交流互鑒，打造宣傳思想工作隊(duì)伍，這十六個(gè)方面的戰(zhàn)略部署，是習(xí)近平文化思想的有機(jī)組成部分，成為這一重要思想在“用”的層面的主要內(nèi)涵。
習(xí)近平文化思想既有文化理論上的創(chuàng)新突破，又有文化工作上的布局部署，既講是什么、為什么，又講做什么、怎么做，既部署“過(guò)河”的任務(wù)，又指引解決“橋或船”的問(wèn)題，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重大課題，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。
2022年7月30日，拍攝的中國(guó)國(guó)家版本館中央總館（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 李賀 攝
——習(xí)近平文化思想開(kāi)辟了馬克思主義文化理論的新境界
習(xí)近平文化思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合而產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的升華。這一重要思想立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，緊扣以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)這個(gè)新時(shí)代新征程黨和國(guó)家的中心任務(wù)，回應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)文化建設(shè)提出的新要求，深刻闡釋了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題，既堅(jiān)持了老祖宗、又講了許多新話，提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。比如，創(chuàng)造性提出意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；提出中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求；強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信；強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)；等等。這些重要論斷，“向大本大源處探討”，是馬克思主義活的靈魂在文化實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，具有極為深刻的本體論和認(rèn)識(shí)論意義，充分展現(xiàn)了習(xí)近平文化思想以文培元、凝神鑄魂的強(qiáng)大力量。
習(xí)近平文化思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國(guó)，又植根于歷史的中國(guó)，它從百萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史來(lái)認(rèn)識(shí)文明發(fā)展規(guī)律，延續(xù)文化基因，鞏固中華文化主體性，充盈著濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂。比如，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，要很好傳承和弘揚(yáng)；強(qiáng)調(diào)要善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心；強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)；強(qiáng)調(diào)在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命；等等。正因?yàn)槿绱耍?xí)近平文化思想具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力，是彰顯文化自信、飽含歷史自覺(jué)、賡續(xù)中華文脈的理論。
——習(xí)近平文化思想拓展了推進(jìn)文明更新、進(jìn)行文化創(chuàng)造的新道路
任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展，把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐，必將使中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路越走越寬廣。“兩個(gè)結(jié)合”是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的根本要求。用馬克思主義真理之光激活中華文明的基因，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)馬克思主義的文化生命，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓馬克思主義成為中國(guó)的、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，我們就能掌握宣傳思想文化上的主動(dòng)，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。
人民至上是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的價(jià)值取向。人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛(ài)人民，要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題。只有堅(jiān)定人民立場(chǎng)，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感，才能充分激發(fā)人民群眾的活力創(chuàng)造力，使文化發(fā)展獲得不竭動(dòng)力。守正創(chuàng)新是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的基本原則。守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式，要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接。開(kāi)放包容是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的活力來(lái)源。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用“人類知識(shí)的總和”為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供豐沛養(yǎng)分，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
習(xí)近平文化思想，既是源自歷史的深刻洞察，也是昭示未來(lái)的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，我們定能更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，不斷鑄就中華文化新輝煌、譜寫(xiě)民族復(fù)興新篇章。
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