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今年8月28日，《溫嶺日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了一則《太平啟動(dòng)林家里保護(hù)性修繕》的消息，說(shuō)的是太平街道長(zhǎng)大樓的溫嶺市級(jí)文保單位“林家里”將進(jìn)行保護(hù)性修繕，主要修繕損毀較嚴(yán)重的偏院，建筑面積為390余平方米。
“林家里”為市文保單位
因這篇報(bào)道，記者又一次走進(jìn)“林家里”，這座建筑在西泠印社出版社出版的《溫嶺民居》一書(shū)中就有介紹，題為《太平長(zhǎng)大樓路16號(hào)民居》（應(yīng)是“16弄”），介紹稱(chēng)：“俗稱(chēng)林家里，建于清代。由臺(tái)門(mén)、正院、偏院組成，東西長(zhǎng)46米，南北長(zhǎng)39.9米，占地面積為1835.4平方米。臺(tái)門(mén)為八字形磚雕門(mén)樓，而合院為三進(jìn)合院。正院由臺(tái)門(mén)、過(guò)廳、正廳及后院組成，過(guò)廳為七開(kāi)間重檐硬山樓屋。明次間抬梁結(jié)構(gòu)，為七架梁帶前后廊用五柱。正廳為七開(kāi)間單檐硬山樓屋，明次間穿斗結(jié)構(gòu)，為七架梁帶前廊用八柱。過(guò)廳與正廳間有八角形雕花水井一口，天井四周二樓圍欄柱頭雕刻精美。偏院與正院結(jié)構(gòu)相同，只是規(guī)模小于正院。該民居建筑規(guī)模宏大，內(nèi)部雕飾精美，是溫嶺傳統(tǒng)民居的一個(gè)典型。”
二肯樓為溫嶺職業(yè)教育先驅(qū)林次霞故居
前不久，記者在探訪“林家里”時(shí)，無(wú)意中轉(zhuǎn)到了此前曾看到過(guò)的二肯樓（“林家里”的一部分）。這二肯樓，因門(mén)口有一塊清進(jìn)士戚學(xué)標(biāo)所書(shū)的“二肯”木匾而得名，老門(mén)牌號(hào)為長(zhǎng)大樓路42號(hào)，新門(mén)牌號(hào)為長(zhǎng)大樓路16弄24號(hào)，記者在門(mén)外看到，屋內(nèi)中堂及墻上掛著多幅黑白人像，只是主人不在家，只得回來(lái)。
9月22日，記者再次去二肯樓時(shí)，碰到了女主人葉夏方。進(jìn)屋細(xì)看才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)中堂掛著的那位老翁像，竟是林次霞先生畫(huà)像，像片底下還有其堂兄弟林立仲（詩(shī)人陳朗、學(xué)者陳詒之舅舅）的題詞：“讀書(shū)治事，一生在勤。待人接物，一味任真。或喜或慍，不見(jiàn)諸形。或行或坐，必挺其身。凡此一切，都是壽征。四字奉祝，松鶴長(zhǎng)春。右題詞恭賀次霞兄長(zhǎng)八六壽慶，從弟立仲撰并書(shū)，丙午孟春。”
曾孔賢先生用炭精放大畫(huà)的林次霞炭精像。
原來(lái)，這里竟是溫嶺職業(yè)教育先驅(qū)林次霞先生的故居。
關(guān)于林次霞，《溫嶺縣教育志》在第五章《中等職業(yè)技術(shù)教育》第二節(jié)中有記載：“民國(guó)8年（1919）9月，本縣鄉(xiāng)紳金可舟、林次霞等創(chuàng)辦溫嶺縣乙種蠶業(yè)學(xué)校。校址設(shè)在城區(qū)鶴鳴高等小學(xué)內(nèi)，有教員5人。當(dāng)年招收本科學(xué)生28名，補(bǔ)習(xí)科學(xué)生12名。小學(xué)畢業(yè)生即可報(bào)考該校。學(xué)校開(kāi)設(shè)科目有：養(yǎng)蠶專(zhuān)業(yè)知識(shí)、種桑初步知識(shí)、國(guó)文、修身等。實(shí)習(xí)科目有：養(yǎng)蠶、制種、化驗(yàn)。經(jīng)費(fèi)來(lái)源，除鶴鳴高等小學(xué)有水田450畝（年約得光洋1100元），又有蚶草租洋60元外，不敷部分由縣經(jīng)費(fèi)負(fù)擔(dān)。民國(guó)9年，學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)送省展出。民國(guó)16年后，因?qū)W生人數(shù)減少而停辦。”《溫嶺縣志》的有關(guān)記載則簡(jiǎn)略許多：“民國(guó)八年（1919）9月，鄉(xiāng)紳金次齊等創(chuàng)辦溫嶺縣乙種蠶業(yè)學(xué)校，址設(shè)城區(qū)鶴鳴小學(xué)內(nèi)，招收本科學(xué)生23名，補(bǔ)習(xí)科學(xué)生12名。”
這里提到的鶴鳴高等小學(xué)（鶴鳴小學(xué)），校址在現(xiàn)橫湖小學(xué)內(nèi)，最早為在“城東南隅儒學(xué)左”（據(jù)《嘉慶太平縣志》）的鶴鳴書(shū)院，光緒二十九年（1903），知縣孫啟泰改鶴鳴書(shū)院為鶴鳴高等小學(xué)堂。民國(guó)元年（1912），學(xué)堂改稱(chēng)學(xué)校，鶴鳴高等小學(xué)堂改稱(chēng)鶴鳴高等小學(xué)校。鶴鳴高等小學(xué)校停辦之后，金可舟、林次霞等在其舊址辦起了溫嶺縣乙種蠶業(yè)學(xué)校，《溫嶺縣教育志》在概述中稱(chēng)“這是境內(nèi)出現(xiàn)的第一所職業(yè)技術(shù)學(xué)校”。
上面提到的金可舟、金次齊系兩個(gè)人，關(guān)于金可舟的有關(guān)情況，記者曾專(zhuān)門(mén)請(qǐng)教過(guò)《溫嶺水洋金氏志》主編金宗炳，據(jù)金宗炳介紹，金可舟生于清光緒十二年（1886），是水洋金氏東洋房人，是金于瑛第三子，譜名懋忠，一名環(huán)，字福梅，號(hào)可舟。清浙江官立中等實(shí)業(yè)學(xué)堂畢業(yè)，經(jīng)提學(xué)使袁復(fù)試最優(yōu)等，獎(jiǎng)給拔貢。民國(guó)浙江官立法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)。曾任臺(tái)州六邑聯(lián)合議會(huì)議員、溫嶺縣乙種蠶桑學(xué)校校長(zhǎng)、江蘇省立蘇州蠶種制造場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)。
而金次齊即金秉理（1861-1918），《溫嶺縣教育志》有小傳，稱(chēng)“字次齊，橫峰東洋人，光緒年間廩生。平素勤奮好學(xué)，尤喜讀康梁著作，力崇興學(xué)。光緒二十八年聯(lián)同紳學(xué)界人士將宗文書(shū)院改為宗文高等小學(xué)堂，三十二年繼在縣城將橫湖官學(xué)堂改辦為太平中學(xué)堂。其間，宗文小學(xué)堂附設(shè)農(nóng)科，他將自家20多畝良田改作桑田，辟為實(shí)驗(yàn)基地。”
林次霞：棄政法事業(yè)，辦蠶桑學(xué)校
葉夏方說(shuō)，林次霞是他丈夫林致平的爺爺，有關(guān)林次霞的事跡，她也說(shuō)不大清楚，還是得問(wèn)她的丈夫。于是，當(dāng)天下午，記者在賣(mài)魚(yú)橋社區(qū)老干部活動(dòng)中心找到了在這里當(dāng)管理員的林致平（1955年生）。
“（我爺爺）這張照片，不是洗印放大的，是曾孔賢先生用炭精放大畫(huà)的，畫(huà)得非常好，頭發(fā)一根一根都畫(huà)出來(lái)了。”
林致平說(shuō)，他讀小學(xué)時(shí)，曾養(yǎng)蠶觀察生長(zhǎng)過(guò)程，聽(tīng)爺爺介紹過(guò)蠶的一生的知識(shí)，如飛蛾出來(lái)交配后要產(chǎn)卵，產(chǎn)卵不能見(jiàn)光，最好用碗蓋住……他還記得爺爺說(shuō)過(guò)，湖州桑最好，其葉厚、大，湖州桑的桑葉喂起來(lái)的蠶吐的蠶絲最好。還有剪枝要拳式剪枝，就是剪成像拳頭一樣的形狀，第二年，在拳頭處會(huì)生新枝出來(lái)。“我家里原來(lái)還有籰（繞絲、紗、線等工具）的，現(xiàn)在是沒(méi)有了。”
二肯樓原為林茂崡讀書(shū)樓
話題回到二肯樓，關(guān)于這樓的由來(lái)，林致平說(shuō)，這樓實(shí)際上本是讀書(shū)樓，是太太公允庵公給他的太公林紫東造的讀書(shū)樓。
花園里南城林氏是溫嶺的望族。清進(jìn)士黃濬（壺舟）曾稱(chēng)之為“滄水名宗，方城望族”（《林澹園先生八旬大慶征詩(shī)啟》）。清道光二十六年任臺(tái)州知府的福建仙游人王紹燕為林茂崡（即林紫東）詩(shī)集《環(huán)碧樓詩(shī)集》所作序則稱(chēng)，南城林氏“儒行世家，為一邑之望”，其“先世由莆田遷滄水，明季復(fù)遷入城”。而林紫東“歷昌化縣學(xué)司訓(xùn)，調(diào)署嚴(yán)州府學(xué)。其為士人山斗，有古人直道之遺風(fēng)。晚有手著《環(huán)碧樓詩(shī)集》十卷、《二肯樓雜詠》《思無(wú)軒消夏吟》《梅余書(shū)室百詠》《鶯笑集》《愈況集》《杏壇本草》各一卷、《教經(jīng)樓隨筆》七卷。”而據(jù)詩(shī)集中摘自林氏家譜的資料，林茂崡，“字濟(jì)光，由廩貢報(bào)捐訓(xùn)導(dǎo)，選授昌化學(xué)，調(diào)署嚴(yán)州學(xué)，解組歸，大府檄署江山、淳安諸學(xué)，皆不赴，小筑園亭，日飲酒賦詩(shī)于其中，怡然自樂(lè)，不與俗事，以此終于家，年七十三。著有《教經(jīng)樓隨筆》七卷，訓(xùn)詁經(jīng)義，發(fā)前人所未發(fā)。發(fā)匪之亂，盡付劫灰，環(huán)碧樓詩(shī)集六種共十五卷，亦散佚，僅存三卷，郡守王谷貽先生則就中選鈔一卷，為序之。”王谷貽即王紹燕。
林致平說(shuō)，林家有三房，紫東是第三房，允庵公晚來(lái)得子，生了紫東，很是高興，就造了書(shū)樓供紫東讀書(shū)。因?yàn)檫@樓是紫東的書(shū)樓，因此，屋的結(jié)構(gòu)與普通的住宅不一樣。教紫東的老師是紫東的侄兒，是允庵公的孫子，是二房的，陪讀的是老師的兒子，也就是允庵的侄孫。“老輩人說(shuō)起這里，都說(shuō)書(shū)樓下的。”
進(jìn)士戚學(xué)標(biāo)書(shū)寫(xiě)“二肯”匾
至于“二肯”這塊匾，林致平說(shuō)，有人說(shuō)是戚學(xué)標(biāo)在編纂《嘉慶太平縣志》時(shí)寫(xiě)的。他認(rèn)為，是戚學(xué)標(biāo)中了舉人后，還沒(méi)有中進(jìn)士時(shí)寫(xiě)的。
“二肯”匾上，除了隸書(shū)的“二肯”兩字外，其余為戚學(xué)標(biāo)以行草所書(shū)的小序，文字內(nèi)容難以完全辨認(rèn)清楚。林致平說(shuō)，陳詒先生曾請(qǐng)溫嶺書(shū)法家毛孝弢來(lái)辨認(rèn)，也因?yàn)槟甏L(zhǎng)久了，字跡不清而難以認(rèn)全。這塊匾上的文字，他的爺爺在世時(shí)，全部背得下來(lái)，臨死前都還會(huì)背，可惜，現(xiàn)在全文沒(méi)法看清楚了。
“二肯”是什么意思？原來(lái)，它是“肯堂肯構(gòu)”的縮寫(xiě)，典故出于《尚書(shū)·大誥》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)？”孔傳：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)立屋乎？”后世因以“肯堂肯構(gòu)”或“肯構(gòu)肯堂”比喻子能繼承父業(yè)。
記者后來(lái)?yè)?jù)照片仔細(xì)看了“二肯”匾內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)右上角有一顆“辛丑通籍”印，落款書(shū)寫(xiě)時(shí)間為“甲申夏”，查后知“辛丑通籍”即指清乾隆四十六年（1781）戚學(xué)標(biāo)中進(jìn)士一事，甲申年為1824年。
林致平介紹，“二肯”匾是用整塊樟樹(shù)板雕刻的，上面的字是凸出來(lái)的。
二肯樓后假山石不知去向
二肯樓后面原先還有花園，有假山，有水池，這水池是用磚鋪底的，里面養(yǎng)魚(yú)，池中還有一口井，這水池到六月天天旱的時(shí)候，池底就沒(méi)有水了。林致平說(shuō)，他還是小孩時(shí)，六月天躺在池底可以乘涼。那些魚(yú)會(huì)游到井里“避難”，待池水滿(mǎn)時(shí)，魚(yú)兒照樣可以游上來(lái)。
“大躍進(jìn)”時(shí)，棉織廠曾經(jīng)放在花園里，托兒所就辦在二肯樓里，說(shuō)是水池不安全，全部假山被推倒填了水池。
假山后來(lái)重新挖了出來(lái)，文沁公園戴復(fù)古雕像處原先有假山山石，原來(lái)就是二肯樓后花園里面的。當(dāng)時(shí)的城關(guān)鎮(zhèn)在造公園時(shí)，想到要用假山，但找不到假山山石，原城關(guān)鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)（后為文聯(lián)干部）盛光輝向鎮(zhèn)干部作了推薦，鎮(zhèn)干部來(lái)花園里做了幾次工作，也補(bǔ)貼了一些錢(qián)，就把假山挖出來(lái)移到文沁公園造假山，但是后來(lái)戴復(fù)古雕像立起來(lái)后，原來(lái)的假山石就不知去向了。
二肯堂曾有賞菊勝會(huì)
林致平的父親叫林友京，如活到現(xiàn)在有101歲了，他在生前非常喜歡菊花，曾經(jīng)在二肯樓前的園子里種了100多盆菊花，九月時(shí)，林次霞請(qǐng)人來(lái)賞菊，還分菊花給詩(shī)友趙立民。趙立民的詩(shī)集中就有《謝林翁分菊》一詩(shī)：“插苗灌水春經(jīng)夏，盼過(guò)重陽(yáng)始著花。難得閑情人我共，早分秋色到寒家。”顧雪奇先生則作有《二肯堂賞菊開(kāi)宴各有詩(shī)篇戲代菊花答唱和諸公》：“信口雌黃亂品評(píng)，受來(lái)何辱亦何榮。任君手捻吟髭斷，我總愔愔不做聲。富貴浮云已看穿，懶同流俗再爭(zhēng)妍。微軀自有昂藏氣，總受風(fēng)霜不乞憐。粗諳平仄便軒軒，想效瀟湘奪狀元。可憐李紈今已死，更無(wú)人再進(jìn)箴言。聞?wù)f唐代武媚娘，催開(kāi)不發(fā)貶花王。我今但愿君休管，讓我從容自主張。”這四首詩(shī)是以菊花的口吻寫(xiě)的，也是別具一格。
而陳詒父親陳仲齊的《秋半軒詩(shī)詞鈔》中，有《鵲橋仙》一首，也記載了二肯堂中幾個(gè)老翁閑談的情景：“雨收郊外，霞橫城角，覓個(gè)晚涼佳處。先期約得幾相知，借二肯、堂中小聚。 山人說(shuō)佛，醫(yī)師講道，都是談天勝侶。吾曹縱喜習(xí)雕蟲(chóng)，聽(tīng)得也、點(diǎn)點(diǎn)稱(chēng)許。”
在趙立民的《楝花廬遺集》中，還有一首與林次霞有關(guān)的《鑿井》：“鑿井羨霞公，年高思想通。懷財(cái)不自用，得水與人同。抗旱消災(zāi)象，登門(mén)盡笑容。期頤征預(yù)兆，壽菊綻芳叢。”林致平說(shuō)，它記載的是有一年大旱，林次霞請(qǐng)人鑿了一口井，從早晨直到晚上9時(shí)，開(kāi)著門(mén)讓鄰人來(lái)?yè)?dān)水，并用一口大缸積井水給年老體弱者取用，自己家人則在晚上9時(shí)后汲水用水。
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